INTRODUÇÃO A FILOSOFIA

INTRODUÇÃO A FILOSOFIA
PROFESSOR GONÇALO FRANCISCO DE PONTES FILHO
O que é Filosofia?
Como é Filosofia?
Para quê Filosofia?
As três perguntas da Filosofia:
• O QUE É?
• COMO É?
• PARA QUÊ É? OU POR QUE É?
Com essas três perguntas têm como acha o ponto final ou a verdade das coisas ou a resposta mais coerente ou certa.
Analise → é a divisão do todo em partes, para examinar cada uma delas e, depois, poder  entender  e explicar o todo composto dessas partes (SINTESE).
A Experiência Filosófica: resume no ESTRANHAMENTO e no QUESTINAMENTO.
Os três passos da experiência Filosófica:
1. ESTRANHAMENTO OU DESLOCAMENTO;
2. QUESTIONAMENTO OU INDAGAÇÃO;
3. A RESPOSTA FILOSÓFICA.
Por tanto, a Filosofia uma palavra de origem Grega.
FILOSOFIA = FILO ┼ SOFIA ↔ palavras de origem grega.
FILO = PHILOS → amigo ou amante ou amado;
SOFIA = SOPHIA → sabedoria ou conhecimento;
Portanto Filosofia quer dizer  → “amor à sabedoria” ou “amigo da sabedoria” ou “amante do saber”.
Conforme a tradição histórica, a criação da palavra filosofia é atribuída ao grego Pitágoras (c. 570 – 490 a.C.).
Razão → é a capacidade de raciocinar, de encadear logicamente as ideias.
A filosofia é a busca da resposta de tudo e de todos, portanto, formulando uma pergunta simples: que é felicidade? Como é a felicidade? Para quê a felicidade? Quais as respostas filosóficas que poderemos ter?
Ao analisa as varias respostas possível, podemos apontar 05 fontes da felicidade, que são:
1. Os bens materiais e a riqueza;
2. Status social, poder e gloria;
3. Os prazeres da mesa e da cama;
4. A saúde pessoal e familiar;
5. O amor e a amizade.
Portanto, o conjunto disso forma um sistema único.
Sistema → é o conjunto de elementos em que um depende do outro, compondo um todo orgânico, coerente e organizado.
Para Platão (427 – 347 a.C.) a felicidade compreender primeiramente o conhecimento da alma humana. Que esta explicada na obra “A Republica”, de Platão. Para ele, o ser humano era essencialmente alma, que é imortal e existe previamente ao corpo. A união da alma com o corpo é acidental, pois o lugar próprio da alma não é o mundo sensível, e sim o mundo inteligível. Devido a isso, o pensamento platônico foi muito importante para o cristianismo. A alma se divide em três partes:
1. A alma concupiscente → situada no ventre e ligada aos desejos carnais;
2. A alma irascível → situada no peito (coração) e vinculada as paixões;
3. A alma racional → situada na cabeça e relacionada com o conhecimento.
Inteligível → é o que só pode ser apreendido pelo intelecto, por oposição ao sensível, isto é, ao que pode ser apreendido pelos sentidos.
Para apoiar a ideia de felicidade de Platão, ele propõem duas tarefas praticas, que são:
1. A Ginástica → atividade física por meio da qual a pessoa dominaria as inclinações negativas do corpo, com a preguiça;
2. A Dialética → método de dialogar pelo qual se ascenderia progressivamente do mundo sensível ao mundo inteligível, onde se encontram as ideias perfeitas.
Logo a felicidade é → o conhecimento = bondade = felicidade.
Eudemonista → relativo à felicidade, ou que tem a felicidade como valor fundamental ou principal objetivo.
Eudemonista vem do grego eudaimonia que vem dos termos:
EU → “Bem – disposto”
DAIMON → “Poder divino”
Portanto a FELICIDADE é um Bem ou um Poder Divino concedido por Deus ou Deuses.
Mediante a compreensão do mundo Materialismo do Universo e dos seres Humanos, segundo Epicuro (341 – 271 aC) podemos sustenta que as pessoas podem se livrar de um dos grandes fatores que angustia e leva a infelicidade: o medo da MORTE. Pois, é isso que impede a felicidade e o caminho do Prazer.